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Marionnette à tiges - Bengale - Inde Une Princesse
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Le Bengale est l'endroit unique en Inde où l'on peut trouver des marionnettes à tiges. Les Putul Natch ou poupées qui dansent sont très grandes, elles peuvent mesurer jusqu'à 140cm mais ne possèdent pas de jambe. Une longue jupe de coton cache les jambes du manipulateur. La marionnette est fixée à la taille du montreur qui porte une large ceinture avec un fourreau où l'on insère une épaisse tige de bambou. Il actionne les mains grâce aux tiges plantées dans les coudes et maintient avec la bouche, la petite boucle de paille située derrière la tête en bois. Le corps et les membres sont taillés dans du bambou, recouvert de paille, de pâte d'argile et de riz écrasé. Enfin elles sont peintes et coiffées. Chaque manipulateur est aussi danseur et conteur. Le répertoire se base sur les épisodes du Mahabharata ainsi que l'histoire de Manasa, la déesse serpent et les amours de Radha et Krishna. Toujours en langue bengali, les morceaux poétiques se complètent par des intermèdes comiques, érotiques et même pornographiques. Un chanteur, des tambours, des cymbales, et des castagnettes composent l'orchestre.
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Les marionnettes
à fils du Tamil Nadu
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2 Marionnettesà fils - Tamil
Nadu - Inde Le roi Harischandra et
son èpouse
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Ces marionnettes à fils et à tiges du sud de l'Inde sont l'une des manifestations les plus anciennes de cet art. Elles seraient apparues aux alentours du IIème siècle av. J.-C. Elles sont présentes aussi dans les états du Karnataka et du Tamil Nadu. Les marionnettes sont façonnées en argile ou sculptées dans un bois très dur. Elles peuvent peser 10 kilos, mesurer 70cm et c'est pour cette raison que le manipulateur accroche les fils principaux sur une couronne qu'il pose sur sa tête, tandis qu'avec les mains, il manipule les bras des poupées avec deux longues tiges en fer. Elles sont vêtues de parures magnifiques, voile de coton, soie, miroirs et autres passementeries qui les font ressembler aux danseurs de Teru Koothu. Un orchestre composé d'un harmonium, d'un Talam et de cymbales accompagne les représentations tirées du Mahabharata, du Ramayana et de contes folkloriques locaux tels que le drame lyrique " Harishchandra " du poète de Tanjore : Thandasakia Pillai.
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Les petites marionnettes
à fils du Maharashtra
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2 Marionnettes à fils - Maharashtra - Inde Kalasutri Bahuliya - Mr Parshuram V. Gangavane - Fin du 20ème siècle Le Prince Rama et son
père, le roi Dasharatha
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Maître marionnettiste Parshuram V. Gangavane
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Les belles marionnettes
à fils du Karnataka
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1 Marionnette à fils - Karnataka
- Inde Arjuna, personnage du
Mahabharata
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Le Yakshagana adopte la particularité d'avoir une double forme d'opéra. L'un est humain, l'autre tenu par des marionnettes en bois. Elles sont vêtues de costumes magnifiques aux couleurs chatoyantes, maquillées et coiffées des mêmes parures que les acteurs humains de ce théâtre populaire qui retrace les épopées hindouistes du Ramayana et du Mahabharata. Les marionnettes sont sculptées dans un bois tendre et léger sauf pour les jambes, non manipulées, qui sont en bois plus lourd, pour les stabiliser. Le " Soothradhara " manipulateur hors pair insuffle aux marionnettes les gestes, les manières et les chorégraphies du théâtre humain. Les tambours, les hautbois, les chants et les conteurs viennent ajouter la touche de rythme et d'émotion nécessaire au plaisir du public.
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Les survivantes
du Kerala
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1 Marionnette à gaine - Kerala
- Inde Rama - Maquillage Pachcha |
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1 Marionnette à gaine - Kerala
- Inde Hanuman - Maquillage Vella
Thaaddi
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1 Marionnette à gaine - Kerala
- Inde Bhadra Kaali - Maquillage
Kali
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En 1981 un sérieux travail est entrepris pour faire revivre cet art, grâce à Ms Kamaladevi Chattopadhyay, présidente de la Sangeet Natak Académie. Elle confie aux grands marionnettistes Chammu et G. Venu la réalisation d'une étude détaillée sur les conditions, à cette époque du Pavakathakali. Consternés, ils apprennent qu'il ne reste plus que 3 manipulateurs vivants mais incapables d'assumer une représentation entière. À partir de là, ils récupèrent d'anciennes marionnettes et collectent un maximum d'informations et de détails possible sur cet art. Puis ils sélectionnent 6 villageois et pendant 2 ans, leur enseignent intensément la musique, la fabrication et la manipulation des marionnettes. Depuis, cet art est protégé et développé par M. G. Venu, directeur et fondateur du centre Natana Kairali, véritable laboratoire de recherches, de protection pour tous les arts du Kerala. G. Venu est danseur de Kathakali, marionnettiste de Pavakathakali et de Tholpavakoothu, professeur et historien. Il organise et participe à plusieurs festivals de marionnettes, de danses, en Inde et dans le monde entier. Il écrit de nombreux ouvrages sur le Kathakali, le Pavakathakali, le Tholpavakoothu et d'autres formes d'arts.
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Les survivantes du Kerala Les marionnettistes commencent à habiller leurs marionnettes avec des costumes identiques au Kathakali et adoptent les thèmes du répertoire appelés Attakatha-s pour leurs représentations. Le Kathakali finit d'évoluer vers une forme d'art appelé Ramanattam, originaire du sud de Travancore, vers la seconde partie du 17ème siècle grâce aux efforts du Raja de Kottarakarra. Puis, il gagne le Nord du Kerala vers la fin du 17ème siècle où il se répand bientôt et devient florissant sous le patronage du Raja de Vettathunadu. L'évidence prouve que bien avant le Kathakali, les marionnettes à gaines étaient très populaires dans les villages du district de Palghat. Pour les performances de Pavakathakali, aucun équipement scénique n'est nécessaire. Les représentations se déroulent dans des maisons ou endroits culturels appropriés aux spectacles. Les instruments de musique sont ceux utilisés dans le Kathakali: le Chenda et l'Ilathalam, des tambours à double peau, les Changila, de petites cymbalettes et le Shankh, une conque dans laquelle on souffle. Quand la troupe de marionnettistes arrive dans le lieu défini, une lampe à huile en cuivre, " Nilavilaku " utilisée au Kerala pour des fonctions sacrées et religieuses, est allumée dans le couloir à l'est de la maison. Les marionnettistes restent debout et chantent un hymne en prière aux dieux. Puis en réponse à l'invitation de leurs hôtes, ils commencent la représentation qui durera 1 ou 2 heures. Mais dans certaines occasions, comme Tiruvatira ou Sivaratri ,elle peut se poursuivre toute la nuit.
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Les Bhutas - Ancêtres
des marionnettes
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1 Marionnette à fils et à
tiges - Orissa - Inde Les Bhuta, ancêtres
des marionnettes Les Bhuta sont des esprits, à l'origine souvent totémiques, que les fidèles consultent pour des questions pratiques par l'intermédiaire d'oracles ou de médiums. En bois, en pierre ou en bronze, ils peuvent être articulés ou pas. Des offrandes sont faites régulièrement aux Bhuta pour assurer la protection contre les mauvaises récoltes et les maladies. Cette croyance date de l'époque pré-védique. Le culte des Bhuta est monnaie courante dans les zones rurales. Ce sont d'impressionnantes cérémonies qui ont lieu à des moments propices de l'année comme la saison des récoltes.
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Les mystiques marionnettes
du Karnataka
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1 Marionnette à fils et à
tiges - Karnataka - Inde Takara, le démon
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Ces marionnettes à fils et à tiges du sud de l'Inde sont l'une des manifestations les plus anciennes de cet art, car elles seraient apparues aux alentours du IIème siècle avant J-C. Les Maharadjahs, jusqu'au début du XIXème siècle, resteront leurs protecteurs privilégiés. Chacune des marionnettes est sculptée dans un bois très dur, peut peser 10 kilos et mesurer 100cm. C'est pour cette raison que le manipulateur accroche les fils principaux sur une couronne qu'il pose sur sa tête, tandis qu'avec les mains, il manipule les bras du personnage. Elles sont vêtues de parures magnifiques, voile de coton, soie, miroirs et autres passementeries qui les font ressembler aux danseurs de Teru Koothu. Un orchestre accompagne
les représentations tirées du Mahabharata et d'un drame
lyrique, le " Harishchandra " du poète de Tanjore :
Thandasakia Pillai. Shri Dattatreya Aralikatte
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Les marionnettes
à fils des temples du Kerala
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5 Marionnettes à fils - Kerala
- Inde Personnages du Ramayana
et du Mahabharata
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Dans le temple des marionnettes à fils du Kerala Cette tradition de marionnettes à fils est originaire du Kerala, plus précisément du district d'Ernakulam. Dans des temps anciens, ce district était le centre de la culture du Kerala. Le temple Sri Poornatrayeesa Kshetra, àTripunithura, est un haut lieu de la culture. En effet, durant le festival annuel, ce temple accueille des troupes de danseurs, musiciens et marionnettistes. Les marionnettes du Nool Pava Koothu mesurent entre 40 et 100 cm. Faites en bois et peintes, elles sont richement décorées. Les marionnettistes font partie de la communauté Nair. Il existe 2 types de marionnettes. Celles utilisées pour le répertoire folklorique et d'autres utilisées pour le répertoire classique ; les épopées du Ramayana et du Mahabharata. De nos jours il est très rare de pouvoir assister à une représentation de ce type de marionnettes.
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Les marionnettes
à fils du Rajasthan
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15 Marionnettes à
fils - Rajasthan - Inde Les Guerriers, la danseuse,
le magicien, le cavalaier et les jumeaux
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Les marionnettes du Rajasthan constituent une expression des peuples Kalet-s, une sous caste des Baths, vivant dans la région du Marwar au Rajasthan. Il est dit que l'origine de ces poupées provient du trône du roi Vikramadityale, tout sculpté de figurines de bois polychromes. La légende veut que ces 32 figures aient pris vie chaque nuit pour chanter, danser et faire des acrobaties pour le seul plaisir de ce souverain du VIIIème siècle qui était insomniaque. Les Baths, très habiles sculpteurs, utilisèrent ces 32 personnages pour créer un théâtre exclusivement réservé à la narration de la vie et des hauts faits de ce roi.
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